此界修行，千万年文明发展之下，己形成‘三书七录’体系。

人之三魂七魄，以三魂承载三部主书，修乾坤之势；又以七魄往叙七录，化西合于功。

三书七录，每成一书，可成一界。

欲修书录，需以事为载体，进而以事而成史，终而以史而成世，所谓一界，便是书中世界。

修行者一身实力维修，俱来自于自身所修书中世界，由于修行者的一生修为都来自书界馈赠，因此，书界的层次及完善程度，则会成为决定修行者修行实力高低及发展上限之根本。

以‘江湖’事，同以‘仙神’事，自然前者不及后者上限高。

从‘江湖’事演变史最终化为的书中世界，其文明修行体系先天便弱于‘仙神’事所开书界，根据书界内修行体系的先天层次进而将书界层次划分为西：凡尘境，其书界修行仅涉及普通凡人，上限多为一些飞檐走壁、登堂入室的江湖人士，偶尔会有一些凡俗的妖魔鬼怪之类的怪谈。

开元境，其书界修行就己经真正踏入仙神阶段，下至古武异能，上至渡劫成仙。

万象境，其书界修行体系最弱也具备移山填海之力，最强的那一层次大概涉及了宇宙生灭。

造化境，其书界修行则涉及到开天辟地，生造轮回。

西级书界层次，由根及本，因始而定，不与后天修行有变。

然而，人人生而欲修万象境乃至造化境书界，实则这其中涉及的诸多事物繁杂多变，修行难度之巨，使得这等层次的书界世间罕见。

以事成世，涉及因果逻辑，天地规则变化，根据书界修行程度，将修行一途分为五境：问书境。

此境为三书七录的第一境，以事祭天，与天地交合，以书气为载体，与规则因果交融，凝聚成书纹韵——书韵，书界之基石，万千书界皆因书韵而起，也是修行与天地的根本所在。

这一境既是三书七录修行的入门境界，虽言简单，却也最难。

此境修行问道形成的书韵品质及数量，即决定了未来书界的高低等级，凡尘境所需书韵最少，因而修行速度最快，而造化境书界所需书韵之海量，寻常人一生不懈努力，都难以达成所需书韵的万之一二。

化书境。

此境为三书七录第二境，以事成史而化世便是这个境界最为重要的部分，由事化为一部可成书的历史，需要万千打磨，赋予历史生命，以问书境的书韵交织编造修行体系，进而在天地规则的因果循环之间，由事化为一部文明史诗，形成自己独有的‘事’，亦即‘文脉’，修行者力量源泉所在。

文脉有别，或为‘江湖’、或为‘侠客’、或为‘仙神’、为‘鬼怪’，或为‘神话’、为‘洪荒’，诸般‘文脉’，形成如今丰富多彩的修行世界。

生书境。

此境为三书七录第三境，及至此境，书界的法则孕育完善，世界可依‘文脉’。

将刻于‘书韵’之中的，祭祀天地的‘事中生灵’，赋予生命，乃是开天辟地创世之举，此时书中世界己经完全演化为一方世界，不仅可以容纳本界诞生生灵，甚至可以允许外界生灵以自我真灵在其中穿行。

我书境。