其他类型《自己是齐天大圣的人》是大神“汲枫明”的代表作，施星格幸韵楠是书中的主角。精彩章节概述：将来跟朝廷谈判就没余地了。好比说，你起事时先把牛吹出去了，说自己是什么“齐天大圣”。然后朝廷诏安诏书下来一看，就封你当了个弼马温……那你就算不是猴，你面子上也挂不住，对不对？嘚！说谁呢你！宋代的义军领袖。多跟历史上的宋江一样，自称个什么“保义郎”之类的。保义郎是什么？其实就是宋军中一级武官的称号而已。也就是说，宋江这个样的宋代土匪闹事儿，那是跟朝廷明码标价的—你满足了我的这个编制需求，我就接受诏安...

《自己是齐天大圣的人》精彩片段

将来跟**谈判就没余地了。
好比说，你起事时先把牛吹出去了，说自己是什么“齐天大圣”。
然后**诏安诏书下来一看，就封你当了个弼马温……那你就算不是猴，你面子上也挂不住，对不对？
嘚！
说谁呢你！
宋代的义军领袖。
多跟历史上的**一样，自称个什么“保义郎”之类的。
保义郎是什么？
其实就是宋军中一级武官的称号而已。
也就是说，**这个样的宋代**闹事儿，那是跟**明码标价的—你满足了我的这个编制需求，我就接受诏安！
很高效吧？
也是因为这个道理，就像《水浒传》小说中多次暗示的，除去真正跟山寨结仇的情况，宋代“义军”跟**打的，多半也都是“样子仗”，一伙人打到州县门口，鼓噪一下，把县太爷吓唬一番，让他赶紧写奏章，告知**辖区有这么一伙儿“心存报效”的“好汉爷”，也就完了。
就算真的遇上官军要打，他们也多半会选择其实在真实战争中并不常见的武将单挑，为的就是将双方伤亡降低到最小的限度，以便日后成了同事，不伤和气。
是的，宋代的“农民**”其实大多是一种走通无路的底层民众向**讨要“活命本”的一种手段。
而宋朝也乐于通过诏安、赎买、将**军变为“体制内”官军的方式，消弭这种矛盾。
所以为什么宋代“冗兵冗官”的问题始终无法解决？
原因就在这里。
冗官，是因为宋代的“得国不正”让“赵宋官家”必须通过厚养士大夫的方式赎买他们这些**精英的**同意。
而纵容**的超限度扩张，制造的大量失地破产农民，又迫使**必须不断诏安大量的“贼寇”，内化到自己的**体制中，于是又有了“冗兵”的问题。
那么养这些人的钱从哪儿来呢？
回答是商业。
从商鞅时**始，古代皇权一直以其出奇的敏锐将商业资本视为帝国的最大敌人，并进行严厉制约。
但宋代因为其空前的财政压力，不得不执行“放水养鱼”的**，通过许可商人经商收税的方式，维持其财政。
这样，宋代将传统农业的蛋糕分给**精英士大夫，换取他们的支持，通过放开商业许可，换取商人们的供养，再用商业的获利诏安...