钮彦蓝可明是《自己真正活着啊》中的主要人物，在这个故事中“劳欣英”充分发挥想象，将每一个人物描绘的都很成功，而且故事精彩有创意，以下是内容概括：然可以活蹦乱跳。”还有一些奇葩活动，是为了“尽管吃垃圾食品熬个大夜会让我早死，但是能让我在连吃带玩的时候，感到快乐，感到自己真正活着啊。心灵也要求感觉活着。”二

《自己真正活着啊》精彩片段

然可以活蹦乱跳。”
还有一些奇葩活动，是为了“尽管吃垃圾食品熬个大夜会让我早死，但是能让我在连吃带玩的时候，感到快乐，感到自己真正活着啊。
心灵也要求感觉活着。”
二怎么回答“我终有一死”的问题呢？
啊，那就是不同艺术家的风格了。
你可以不断制造快乐，让人沉浸在声光电影之中；也可以让人不断体验小型死亡的恐惧，又迅速给与拯救和永生的许诺。
这是大多数商业作品的逻辑。
你也可以严肃地提醒读者，人终有一死，快快认清现实，好好利用你有限的一生做点有意义的事吧。
这是大多数严肃艺术的逻辑。
你也可以告诉读者：“生死都是虚妄，我们的觉知永恒存在。
当你死亡，你只是回到诞生宇宙的大我中。”
这就是灵修派作者的逻辑。
这三条线，就好比xyz轴坐标，你可以根据需要，自由选择任何一个坐标，开启你的艺术之旅。
三，那么，这和故事里的那些复杂技巧有什么关系呢？
朋友，你并不是每时每刻都清晰意识到自己会嘎的。
你只在某些特殊时刻意识到自己会嘎。
所以，一个完整的故事，就是指一个人因为种种原因，马上要嘎。
但他通过种种努力，暂时不用嘎了，甚至因此过得更好了。
观众为啥看这玩意儿呢？
因为观众也可以在电影院里，跟着主角小小地嘎一次，这样就可以缓解自己的死亡焦虑，起码俩小时，在意识和潜意识层面都不必回答那个该死的问题：“我终有一死，我**到底要怎么办啊啊啊啊啊啊！”
根据作者本人的含蓄程度，嘎，可以写成：失业了、失恋了、精神麻木了、真的要嘎了、世界要毁灭了全人类都要嘎了、全人类的精神文化都要嘎了等等。
故事，就是嘎的艺术。
人类，从快快乐乐没心没肺地活着，到突然意识到自己要嘎，到陷入恐慌各种自救，到发现自救无效还是要嘎，到发现即使要嘎我也可以活好当下，这一系列心路历程不是混乱的、随即的、无序的。
它是有规律、有序列、有几个固定元素的。
把这些固定元素，打个比方，编个故事，就成了艺术了。
《故事》全文所讲述的，就是“我要嘎”这件事里涉及的大小元素、排布技巧...